حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ :
Передали нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари (от ‘Абд ар-Раззака), оба от Суфьяна ас-Саури, от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ат-Тайми, от Абу Маджида аль-Ханафи, который сказал: «Один человек привел к ‘Абдуллаху своего племянника, который был пьян, и сказал: «Я нашел его пьяным». ‘Абдуллах сказал: «Потрясите его, прополощите ему рот и понюхайте его дыхание». Его потрясли, прополоскали ему рот и понюхали дыхание, и от него исходил запах вина. ‘Абдуллах приказал заключить его в тюрьму, а на следующий день вывел его. Затем он приказал принести плеть, у которой была сбита верхушка, так что она стала гибкой. После этого он сказал палачу: «Стегай, но отводи руку назад, и дай каждой части тела её долю». Он ударил его, не причиняя тяжких увечий, и одел его в каба (верхнюю одежду) и шаровары — или рубаху и шаровары. Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, плох тот правитель, который не воспитал должным образом и не скрыл позор». Тот сказал: «О Абу ‘Абд ар-Рахман, ведь это мой племянник, и я испытываю к нему такую же жалость, как к своему сыну». ‘Абдуллах ответил: «Поистине, Аллах Всемогущий любит прощение, но правителю не подобает, чтобы к нему приводили того, кто заслуживает наказания (хадд), не приведя его в исполнение». Затем он начал рассказывать от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Первый человек из числа мусульман, которому отсекли руку (за воровство), был из ансаров — или среди ансаров. И сказали: «О Посланник Аллаха, этот человек украл». И лицо Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) изменилось, словно его посыпали пеплом. Некоторые из них сказали: «О Посланник Аллаха, это было тяжело для тебя?» Он ответил: «А что мне остается делать, когда вы — помощники шайтана против своего товарища?» И сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий — Прощающий, Он любит прощение, но правителю не подобает, чтобы к нему приводили того, кто заслуживает наказания, не приведя его в исполнение». Затем он прочитал: «Пусть они прощают и будут снисходительны. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный» (Коран, 24:22).
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Яхья ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-Джабирум. 140 г.х.Мягкий в хадисах (лейн аль-хадис)
- ‘Аиз ибн Надла аль-ХанафиНеизвестный (маджхуль)