حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعَمِّيُّ النَّحَّاسُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، وَأَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн ‘Амр аль-‘Амми ан-Наххас аль-Басри, которому передал ‘Убайдуллах ибн Са‘д, которому передали мой дядя и мой отец от Ибн Исхака, которому передал аль-Хасан ибн Динар от Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от аль-Касима, от Абу Умамы: «Пришел человек, который не успел на молитву, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: “Помолись”. Затем он спросил: “Не найдется ли того, кто проявит милость к этому человеку и помолится вместе с ним?”. Встал человек и помолился вместе с ним, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Это — джама‘ат (коллективная молитва)”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр аль-Амми ан-Наххас аль-Басри
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 201 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170 г.х.
- Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140 г.х.Матрукуль-хадис (бросивший хадис), а сам был праведным человеком
- аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашкиум. 112 г.х.Правдивый, часто приводит странные хадисы (садук йугриб касиран)
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник