حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передали нам аль-Хасан ибн Али ибн Халяф ад-Димашки и Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Хамза ад-Димашки, а им — Сулейман ибн Абд ар-Рахман и Хайва ибн Шурайх аль-Хадрами соответственно, которые передали со слов Исмаила ибн Айяша, от Язида ибн Абу Малика, от Сулейма ибн Амира, от Абу Умамы, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Любой мусульманин, который берет на себя управление делами десяти человек или более, в День воскресения будет приведен со связанными руками у шеи. Его освободит его благочестие или же его погубит его грех. Начало этого — порицание, середина — раскаяние, а конец — мучение в День воскресения”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Халяф ас-Сарариум. 289 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Батлахиум. 289 г.х.
- Хайва аль-Мукриум. 224 г.х.Надёжный (сика).
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Маликум. 138 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Салим ибн Амир аль-Хубаириум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник