حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ،
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдус ибн Камиль ас-Саррадж, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, передал нам аз-Занджи ибн Халид, который сказал: «Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, со слов ас-Са‘ба ибн Джассамы, что он сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “О Посланник Аллаха, мы совершаем ночные набеги на поселения многобожников, и с ними находятся их дети и женщины, и мы убиваем их”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Они вместе со своими отцами”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Ас-Са‘б ибн Джусама ат-ТаифиСподвижник