مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 7368مرفوع

Предания с непрерывным иснадом, переданные Сафваном ибн Умайей

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ نُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا ، يَقُولُ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَهُ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ كُتِبَتْ عَلَيَّ الشِّقْوَةُ ، فَلَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلَّا مِنْ دُفِّي بِكَفِّي ، فَتَأْذَنُ لِي فِي الْغِنَاءِ مِنْ غَيْرِ فَاحِشَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا آذَنُ لَكَ ، وَلَا كَرَامَةَ ، كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللهِ ، لَقَدْ رَزَقَكَ اللهُ حَلَالًا طَيِّبًا ، فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللهُ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللهُ مِنْ حَلَالِهِ ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ ، قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَى اللهِ ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ نِلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ شَيْئًا ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا ، وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً ، وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ ، وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ الْمَدِينَةِ " . فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنَ الشَّرِّ وَالْخِزْيِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ ، فَلَمَّا وَلَّى ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ مُخَنَّثًا عُرْيَانًا ، لَا يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ ، كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ " . فَقَامَ عُرْفُطَةُ بْنُ نَهِيكٍ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي وَأَهْلَ بَيْتِي مُرْزَقُونَ مِنْ هَذَا الصَّيْدِ ، وَلَنَا فِيهِ قِسْمٌ وَبَرَكَةٌ ، وَهُوَ مَشْغَلَةٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ ، وَبِنَا إِلَيْهِ حَاجَةٌ أَفَتُحِلُّهُ ، أَمْ تُحَرِّمُهُ ؟ فَقَالَ : أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَحَلَّهُ ، نِعْمَ الْعَمَلُ ، وَاللهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ ، قَدْ كَانَتْ لِلهِ قَبْلِي رُسُلٌ كُلُّهُمْ يَصْطَادُ ، أَوْ يَطْلُبُ الصَّيْدَ ، وَيَكْفِيكَ مِنَ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ إِذَا غِبْتَ عَنْهَا فِي طَلَبِ الرِّزْقِ حُبُّكُ الْجَمَاعَةَ وَأَهْلَهَا ، وَحُبُّكَ ذِكْرَ اللهِ وَأَهْلَهُ ، وَابْتَغِ عَلَى نَفْسِكَ وَعِيَالِكَ حَلَالًا ، فَإِنَّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ عَوْنَ اللهِ فِي صَالِحِ التِّجَارَةِ " .

Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, передал нам аль-Хасан ибн Аби ар-Раби’ аль-Джурджани, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Яхья ибн аль-Аля, передал нам Башир ибн Нумайр, что он слышал, как Макхуль говорил: «Передал нам Язид ибн Абдуллах, от Сафвана ибн Умайи, который сказал: “Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел Амр ибн Курра и сказал: “О Посланник Аллаха, мне предначертано несчастье, и я вижу, что мой удел — лишь в том, чтобы бить в бубен своими руками. Разрешишь ли ты мне петь без совершения непристойного?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Я не разрешаю тебе, и нет тебе в этом чести. Ты солгал, о враг Аллаха! Аллах наделил тебя дозволенным и благим, но ты выбрал то, что Аллах запретил из Своего удела, вместо того, что Аллах дозволил из Своего дозволенного. Если бы я предупредил тебя ранее, я бы наказал тебя. Уходи от меня и покайся перед Аллахом. Знай же, если ты совершишь это после моего предупреждения, я подвергну тебя болезненному наказанию, обрив тебе голову в назидание, изгоню тебя из числа твоих близких, а твое имущество сделаю добычей для юношей Медины”. Амр ушел, охваченный таким горем и позором, о которых знает лишь Аллах. Когда он повернулся, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Эти грешники, если кто-либо из них умрет без покаяния, Аллах воскресит его в Судный день таким же женоподобным и нагим, не прикрывающимся от людей даже нитью, и всякий раз, когда он будет пытаться встать, он будет падать”. Затем встал Урфута ибн Нахик ат-Тамими и сказал: “О Посланник Аллаха, я и моя семья живем охотой, в этом для нас есть доля и благодать, но это отвлекает от поминания Аллаха и от коллективной молитвы. Мы нуждаемся в этом, так дозволишь ли ты это или запретишь?” Он ответил: “Я дозволяю это, ибо Аллах Всемогущий и Великий дозволил это. Прекрасное дело, а Аллах более достоин того, чтобы принимать оправдания. У Аллаха были посланники до меня, и все они охотились или стремились к охоте. Тебе достаточно для коллективной молитвы, если ты пропустил её из-за поиска пропитания, твоей любви к коллективной молитве и её участникам, а также твоей любви к поминанию Аллаха и его участникам. Стремись к дозволенному для себя и своей семьи, ибо это — джихад на пути Аллаха. И знай, что помощь Аллаха — в праведной торговле”».

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде