حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :
Передали нам Хафс ибн Умар ар-Ракки, от Кабисы ибн Укбы, от Суфьяна, а также Ахмад ибн Амр аль-Халляль аль-Макки, от Мухаммада ибн Аби Умара аль-Адани, от Суфьяна ибн Уйайны, от Суфьяна ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы, который сказал: «Я сидел рядом с Шайбой ибн Усманом в Запретной мечети, и он сказал мне: «Умар сидел рядом со мной на том же месте, где сидишь ты, и сказал: «Я намеревался не оставлять в ней ни золота, ни серебра, не разделив их», имея в виду Каабу. Шайба сказал: «Я ответил ему: «У тебя были два сподвижника, которые не делали этого: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах)». Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Они — те двое, за которыми я следую».
Передатчики в иснаде
- Хафс ибн Умар Санджа аль-Альфум. 280 г.х.
- Кабиса ибн ‘Укба ас-Сава‘иум. 215 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Ахмад ибн Амр ибн Муслим аль-Халляльум. 291 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Василь ибн Хайян аль-Ахдабум. 160 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)