حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، وَعُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ،
Передал нам аль-Хасан бин Али аль-Ма’мари, передал нам Айюб бин Мухаммад аль-Wаззан, передал нам Абдуллах бин Сулейм от Рушдина бин Са’да, от Юнуса бин Язида и Укайля, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — распределил добычу (файд), которую даровал ему Аллах при Хунейне из трофеев Хавазина, и широко распределил ее среди жителей Мекки из числа курайшитов и других. Ансары разгневались. Когда Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — услышал об этом, он пришел к ним в их жилища, а затем сказал: «Кто находится здесь из числа не ансаров, пусть уйдет к своему становищу». Затем Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — произнес свидетельство (шахаду), восславил Аллаха Всемогущего и Величественного, а затем сказал: «О общество ансаров! До меня дошли ваши речи касательно этой добычи, которой я предпочёл некоторых людей, чтобы привлечь их к исламу, надеясь, что после этого дня Аллах утвердит ислам в их сердцах». Затем он сказал: «О общество ансаров! Разве Аллах не оказал вам милость верой, не выделил вас почётом и не нарек вас прекраснейшими именами: ансары Аллаха и ансары Его Посланника? Если бы не переселение, я был бы одним из ансаров. Если бы все люди пошли по одной долине, а ансары пошли по другой, я непременно пошел бы по долине ансаров. Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с этой добычей — овцами, скотом и верблюдами, а вы вернетесь с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —?» Когда ансары услышали слова Пророка — да благословит его Аллах и приветствует —, они сказали: «Мы довольны!» Тогда Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Ответите ли вы мне на то, что я сказал?» Ансары ответили: «О Посланник Аллаха! Ты нашел нас в темноте, и посредством тебя Аллах вывел нас к свету; ты нашел нас на краю пропасти Огня, и Аллах спас нас посредством тебя; ты нашел нас заблудшими, и Аллах наставил нас посредством тебя. Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религии и Мухаммадом как Пророком. Поступай же, о Посланник Аллаха, как пожелаешь в самых широких пределах дозволенного!» Тогда Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы ответили мне иначе, я бы сказал: „Вы сказали правду“. Если бы вы сказали: „Разве ты не пришел к нам изгнанником, а мы приютили тебя? И обвиненным во лжи, а мы поверили тебе? И покинутым без помощи, а мы помогли тебе? И приняли то, от чего люди отказались тебя?“ Если бы вы сказали это, вы сказали бы правду». Ансары ответили: «Нет, лишь Аллаху и Его Посланнику принадлежат милость и благодеяние по отношению к нам и по отношению к остальным». Затем они заплакали, и их плач усилился, и Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — заплакал вместе с ними и остался доволен ими. И то, что он сказал им, принесло им большую радость и было ценнее для них любого имущества.
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззанум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Сулейм аль-Джазариум. 213 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188 г.х.Слабый (да‘иф)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас-Саиб ибн Язид аль-Киндиум. 91 г.х.Младший сподвижник (сахаби сагыр)