حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
Передал нам аль-Микдам бинь Дауд, передал нам Асад бинь Муса, передал нам Суфьян бинь Уейна, передал нам Абдаллах бинь Абу Бакр, от Абд аль-Малика бинь Абу Бакра, от Халлада бинь ас-Саиба бинь Сувейда аль-Ансари, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ко мне пришел Джибриль (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „Прикажи своим сподвижникам возвышать голоса при ихиляле“» — или сказал: «...при тальбии».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 144 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Малик ибн Абу Бакр аль-МахзумиНадёжный (сика)
- Халляд ибн ас-Саиб аль-Хазраджиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Ас-Саиб ибн Халляд аль-Хазраджиум. 71 г.х.Имел сподвижничество (лаху сухба)