حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَا : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنِ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ،
Передал нам Мухаммад бин Мухаммад ат-Таммар и Абу Халифа аль-Фадль бин аль-Хубаб, которые сказали: Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси. (А также) передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Каззаз, передал нам Хафс бин Умар аль-Хауди, и оба они сказали: Передал нам Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, от Джона бин Катады, от Салямы бин аль-Мухаббика, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) находился в пути и подошел к подвешенному бурдюку, чтобы напиться воды. Ему сказали: «Она (вода) — мертвечина (из шкурки неподрезанного животного)». Он сказал: «Думлением (выделыванием) шкуры достигается ее очищение».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммарум. 289 г.х.
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззазум. 290 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Джун ибн Катада аль-АбшамиПриемлемый (макбуль)
- Саляма ибн аль-Мухаббик аль-ХузалиСподвижник (сахаби)