حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ : سَمِعَ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ يَقُولُ :
Передал нам Бишр бин Муса, (сказал): сообщил нам аль-Хумайди, — (и по другому пути) передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от ‘Абд ар-Раззака, — оба они сказали: сообщил нам Суфьян бин ‘Уйайна, (сказал): сообщил мне Яхья бин Са‘ид, (сказал): сообщил мне Бушайр бин Ясар, что он слышал, как Сахль бин Абу Хасма говорил: Нашли ‘Абдуллаха бин Сахля убитым в колодце (или яме) из числа колодцев Хайбара. К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли его брат ‘Абд ар-Рахман бин Сахль и два его дяди — Хувайвиса и Мухайвиса, сыновья Мас‘уда. ‘Абд ар-Рахман начал говорить, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сначала старшему, старшему!». Тогда заговорил Мухайвиса и рассказал об убийстве ‘Абдуллаха бин Сахля, сказав: «О Посланник Аллаха, поистине, мы нашли ‘Абдуллаха бин Сахля убитым, а иудеи — народ неверия и вероломства, и это они убили его». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда вы принесете клятву пятьюдесятью клятвами и получите своего соплeменника (или его кровь)». Они сказали: «О Посланник Аллаха, как же мы станем клясться в том, чему не присутствовали и чего не видели?». (Пророк) сказал: «Тогда иудеи оправдаются перед вами пятьюдесятью клятвами». Они сказали: «Как мы примем клятвы людей-многобожников?». И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил вир (диую за убийство) от себя. Сахль сказал: «И меня лягнула верблюдица из тех верблюдов (выплаченных в качестве дии)».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Башир ибн Ясар аль-Харисиум. 110 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- Сахль ибн Абу Хасма аль-ХазраджиМладший сподвижник (сахаби сагир)