حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلِ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ ، يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ :
Передал нам Бакр бин Сахль ад-Димьяти, (сказал): сообщил нам Абдуллах бин Салих, (сказал): передал мне аль-Лайс, (сказал): передал мне Хишам бин Сад от правдивого человека из числа жителей Киннасрина по имени Кайс бин Бишр, который сказал: Мой отец был из числа сотоварищей Абу Дарды, и он рассказал мне, что там был один ансарит, ревностно предававшийся поклонению и сторонившийся людей, который почти не прерывал поклонения, и звали его Ибн аль-Ханзалийя. Он проходил мимо Абу Дарды, останавливался возле него, и Абу Дарда говорил ему: «Расскажи нам хадис, который принесет нам пользу и не повредит тебе». И однажды он рассказал ему и сказал: «Выступил военный отряд, и один человек из бани гыфар сражался в нем. Он ударил одного из многобожников, а затем сказал: „Получи это, а я — гыфарит!“. Когда они вернулись, они рассказали об словах гыфарита, и некоторые мусульмане сказали: „Он аннулировал свою награду“, а другие сказали: „Нет же!“. И дошло это до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Нет ничего страшного в том, что он получит и награду, и похвалу“». И передал рассказчик: «И обрадовался этому Абу Дарда». И Ибн аль-Ханзалийя сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: „Поистине, вы направляетесь к вашим братьям, так приведите в порядок свои вьюки и одежды, чтобы вы были среди людей подобны родинке (выделялись своей аккуратностью), ибо, поистине, Аллах не любит сквернословия и непристойности“». И Ибн аль-Ханзалийя сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Поистине, расходующий на коней на пути Аллаха подобен тому, кто протягивает руку с милостыней и не сжимает ее“».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме
- Кайс ибн Бишр ибн Кайс аль-КинсариниПриемлемый (макбуль)