حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ بِشْرٍ الثَّعْلَبِيُّ ، قَالَ :
Передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Хишам бин Сад, сообщил мне Кайс бин Бишр Ас-Са‘ляби, который сказал: Мой отец был постоянным собеседником Абу Дарды в Дамаске, и он рассказал мне, что среди сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был человек, которого звали Ибн Аль-Ханзалия. Он был человеком уединенным, редко сидевшим с людьми: все его время занимала молитва, а когда он завершал ее, то занимался лишь тасбихом (произнесением слов «Субхана-Ллах»), тахлилем (произнесением слов «Ля иляха илля-Ллах») и такбиром (произнесением слов «Аллаху акбар»), пока не возвращался к своей семье. Однажды он прошел мимо нас, когда мы сидели у Абу Дарды, и поприветствовал нас. Абу Дарда сказал ему: «Скажи нам слова, которые принесут нам пользу и не навредят тебе». Тот ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и когда он вернулся, один человек пришел и сел в собрании, где находился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал человеку, сидевшему рядом с ним: "Если бы ты видел нас, когда мы встретились с врагом, и как такой-то поразил такого-то ударом копья, сказав: "Получай, а я — юноша из племени Гифар!" Как ты думаешь [насчет его награды]?" Тот ответил: "Я считаю, что он аннулировал свою награду (своими словами)". Другой сказал: "Я не вижу в этом ничего плохого". И они стали спорить об этом, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не услышал [их] и не сказал: "Субхана-Ллах, нет ничего плохого в том, чтобы получить награду и быть похваленным"». [Передатчик] сказал: «Абу Дарда обрадовался этому и стал приговаривать: "Ты сам слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?" Тот отвечал: "Да", — до такой степени, что я говорил, когда тот поднимал к нему голову: "Он вот-вот оседлает его колени (приблизится вплотную)". И в другой день он снова прошел мимо нас, поприветствовал [нас], и Абу Дарда сказал ему: "Скажи нам слова, которые принесут нам пользу и не навредят тебе". Тот ответил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, расходующий на коней на пути Аллаха подобен протягивающему руки с милостыней и не сжимающему их"». [Передатчик] сказал: «И в еще какой-то день он прошел мимо нас, поприветствовал нас, и Абу Дарда сказал ему: "Скажи нам слова, которые принесут нам пользу и не навредят тебе". Тот ответил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Прекрасен человек Хурайм Аль-Асади, если бы не длина его волос и не волочение его изара (одежды)"". Когда это дошло до Хурайма, он взял нож и отрезал свои волосы до мочек ушей, а изар поднял до середины голеней». [Передатчик] сказал: «Затем в другой день он снова прошел мимо нас, поприветствовал нас, и Абу Дарда сказал ему: "Скажи нам слова, которые принесут нам пользу и не навредят тебе". Тот ответил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, завтра вы явитесь к вашим братьям, так приведите в порядок свои средства передвижения и приведите в порядок свою одежду, чтобы быть похожими на белое пятно (или родинку) среди людей. Поистине, Аллах не любит непристойности и сквернословия"».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме
- Кайс ибн Бишр ибн Кайс аль-КинсариниПриемлемый (макбуль)