حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
Передал нам Убейд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, (а также) передал нам Абдуррахман бин Сальм Ар-Рази, передал нам Сахль бин Усман, (а также) передал нам Абу Хасын Аль-Кади, передал нам Яхья Аль-Химмани, и все они сказали: сообщил нам Али бин Мусхир, (а также) передал нам Аль-Хусейн бин Исхак Ат-Тустари, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир, оба они — от Абу Исхака Аш-Шейбани, от Юсайра бин Амра, который сказал: Я спросил Сахля бин Хунайфа и сказал: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит что-нибудь о Медине?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: "Поистине, она — заповедное и безопасное место, поистине, она — заповедное и безопасное место"».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Хабиб аль-Вади‘иум. 296 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбаниум. 142 г.х.Надёжный (сика)
- Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85 г.х.Имеет видение (ру‘я).