Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 5196مرفوع
Убайдулла ибн Абдулла ибн Утба со слов Зайда ибн Халида
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, сообщил нам аль-Ка‘наби от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида аль-Джухани, что они сообщили ему: двое мужчин обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения их спора. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха!» Другой же, который был более сведущ в религии из них двоих, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне высказаться (или: и разреши мне говорить)!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был батраком у этого человека — а батрак это наемный работник — и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побиение камнями, и я откупился от этого сотней овец и своей невольницей. Затем я расспросил знающих людей, и они сообщили мне, что моего сына ожидает бичевание ста ударами и изгнание на год, а побиение камнями полагается его жене!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха! Что касается твоих овец и невольницы, то они возвращаются тебе». И он приказал высечь его сына сто раз и изгнать на год, а также приказал Унайсу аль-Аслами пойти к жене другого человека и, если она признается, забросать ее камнями. Она призналась, и он забросал ее камнями.
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)