حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ - قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Каланиси, сообщил нам Адам бин Абу Ияс (и [в другом пути передачи]), и передал нам Абу Язид аль-Каратиси и Яхья бин Айюб аль-‘Алляф, которые сказали: сообщил нам Са‘ид бин Абу Марьям (и [в другом пути передачи]), и передал нам Абу Хусайн аль-Кади, сообщил нам Яхья аль-Химмани (все они сказали): сообщил нам Абдуррахман бин Абу аз-Зинад, сообщил мне мой отец Абу аз-Зинад о том, что Хариджа бин Зайд бин Сабит передал ему со слов своего отца, что на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ниспустилось спокойствие (сакина). Зайд сказал: «А я находился рядом с ним, и бедро Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упало на мое бедро, и я не ощущал ничего тяжелее бедра Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Затем это состояние прошло, и он сказал: „Пиши“. И я записал: ‹Не равны сидящие из числа верующих и усердствующие на пути Аллаха своим имуществом и своими душами…› [ан-Ниса, 95] — до конца аятов. Он сказал: „Я записал это на лопатке“. И тут встал Ибн Умм Мактум, который был слепым человеком, услышав о достоинстве усердствующих над сидящими [дома], и сказал: „О Посланник Аллаха, а как же те из верующих, которые не имеют возможности участвовать в джихаде?“ И не успел Ибн Умм Мактум закончить свою речь — или же он сказал: не успел он договорить свои слова, — как на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вновь ниспустилось спокойствие, и его бедро упало на мое бедро, и я ощутил от его тяжести во второй раз то же самое, что ощущал в первый раз. Затем это состояние прошло от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Читай“. И я прочитал: ‹Не равны сидящие из числа верующих…›. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‹…за исключением тех, кто испытывает вред (немощных)›. Зайд сказал: „И я приписал это [исключение]. И я словно вижу место этой вставки возле трещины на лопатке“».
Передатчики в иснаде
- Джафар ибн Мухаммад аль-Каланисиум. 280 г.х.
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Айюб аль-‘Алляфум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Хабиб аль-Вади‘иум. 296 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения