حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ زَيْدٌ :
لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا ﴾، قَالَ : " وَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от ‘Абдурраззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Хариджи бин Зайда, сказавшего: Зайд сказал: Когда мы записывали свитки Корана, я потерял один аят, который слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и нашел его у Хузаймы бин Сабита аль-Ансари: «Среди верующих есть мужи, которые верны тому, что они завещали Аллаху; и среди них есть те, кто выполнил свой обет, и те, кто ожидает, и они ничто не изменили в своем договоре» [Коран, 33:23]. Он сказал: «И Хузайму называли обладателем двух свидетельств».
Граф иснадов
19 хадисов · 23 цепей
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения