حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ - أَوْ عَمِّهِ -
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Адия бин ‘Адия, от его отца (или: его дяди), что был некий невольник по имени Кейсан, который назвал себя Кайсом, приписал себя к своему господину и бежал в Куфу. Тогда его отец верхом отправился к Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сказал: «О повелитель правоверных! Мой сын родился на моем ложе, а затем отрекся от меня, приписал себя к моему господину и своему господину». Умар сказал Зейду бин Сабиту: «Разве ты не знаешь, что мы читали: «Не отрекайтесь от ваших отцов, ибо это неверие по отношению к вам»?» Зейд ответил: «Конечно». Тогда Умар сказал ему: «Отправляйся, привяжи своего сына к верблюду, ударь своего верблюда плетью и своего сына плетью, пока не вернешь его в свою семью».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Ади ибн Ади ибн Умайра аль-Джазариум. 120 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Ади ибн Умайра аль-Киндиум. 40 г.х.Сподвижник
- аль-‘Ирс ибн Умайра аль-АркамиСподвижник (сахаби), передавший мало хадисов