حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّسْنِيمِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رِعْيَةَ السُّحَيْمِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, сообщил мне мой отец, сообщил нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, (а также) передал нам Мухаммад бин Абан аль-Асбахани, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан ат-Тасними, сообщил нам аль-Ансари, сообщил нам Исраиль бин Юнус, от Абу Исхака, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Ри‘йи ас-Сухайми о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал ему послание на куске красной кожи, и он починил им свое ведро. Об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, который не оставил у него ни пасущегося скота, ни отдыхающего, ни семьи, ни имущества, ничего, кроме как забрал это. Ему же удалось сбежать нагишом верхом на коне к своей дочери, которая была замужем за человеком из племени бани Хиляль, а собрание этого племени находилось во дворе перед ее дверью. Он вошел к ней с задней стороны домов, и она спросила: «Что с тобой?» Он ответил: «На твоего отца обрушилось всё зло! Не осталось у него ни пасущегося скота, ни отдыхающего, ни семьи, ни имущества — всё забрали!» Я сказал: «Тебя ведь призывали к исламу!» — а она сама уже приняла ислам. Он сказал: Она набросила на него одежду, и он вышел и спросил: «Где твой муж?» Она ответила: «В шатре». Он подошел к нему, будучи в такой одежде, что если ею прикрывали его голову, оголялся его зад, а если прикрывали его зад, оголялась голова! Тот спросил: «Что я вижу с тобой?» Он ответил: «На меня обрушилось всё зло!» — и повторил ему те же слова, что сказал дочери. И добавил: «Я хочу встретиться с Мухаммадом до того, как он разделит мое имущество!» Тот сказал: «Вокнь моего верхового животного!» Он ответил: «Мне не нужна она, лучше дай мне молодого верблюда». Тот ответил: Он взял его и отправился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыв к нему во время утренней молитвы, когда тот совершал намаз. Когда же он завершил намаз, он сказал: «Простри свои руки, я принесу тебе присягу на верность!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простер свою руку, но когда он хотел ударить по ней своей рукой, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдернул ее. Он проделал это несколько раз, затем Пророк повернулся к нему и спросил: «Кто ты?» Тот ответил: «Ри‘йя ас-Сухайми!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его за плечо, приподнял от земли и сказал: «Вот это — Ри‘йя ас-Сухайми, я написал ему послание, а он починил им свое ведро». Ри‘йя воскликнул: «А как же мое имущество и мои дети?!» Он сказал: «Что касается твоего имущества, то увы, оно уже разделено, а что касается твоих детей и семьи, то кого из них ты найдешь [из того, что осталось], то забирай». Он ушел, затем вернулся — оказалось, что его сын уже узнал его. Он вернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Это мой сын!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Биляль, выйди с ним, и если он утверждает, то это его сын, то передай его ему». Тот вышел с ним, и он сказал: «Это мой сын!» — и тот передал его ему. Затем он вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Он упомянул, что это его сын, но я не видел, чтобы кто-то из них прослезился по своему близкому!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это — суровость бедуинов».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Тасним аль-Варракум. 256 г.х.Правдивый (садук), передаёт редкие сообщения (йугарриб)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Ра‘ия ас-Сухайми