Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 4614مرفوع
Рукана бин Абд Язид бин Хашим бин аль-Мутталиб
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَاوِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعُ الزَّهْرَانِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ - قَالُوا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ فَأَتَيْتُهُ فِي قَرْيَةٍ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Са‘ид бин Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фрьяви (ч), и передал нам Абу Муслим аль-Кашши, сообщил нам Сулайман бин Харб (ч), и передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, сообщил нам Хаджжадж бин аль-Минхаль (ч), и передал нам Ахмад бин ‘Амр аль-Катырани, сообщил нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани (ч), и передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хадрами, сообщил нам Шайбан бин Фаррух — и все они сказали: сообщил нам Джарир бин Хазим, передал нам аз-Зубайр бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин ‘Али бин Язид бин Рукана, — и я пришел к нему в селение, и он рассказал мне со слов своего отца, со слов своего деда, что тот дал своей жене окончательный развод (аль-батта), затем пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его. И он сказал ему: «Что ты намеревался сделать?» Тот ответил: «Один [развод]!» [Пророк] сказал: «Клянусь Аллахом?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом!» [Пророк] сказал: «Это то, что ты намеревался».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227 г.х.Надёжный (сика), имам, хафиз
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Ахмад ибн ‘Амр ибн Хафс аль-Курай‘иум. 295 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- аз-Зубайр ибн Са‘ид аль-Хашимиум. 150 г.х.Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Абдуллах ибн ‘Али ибн Язид ибн Рукана аль-МутталибиСлабый в хадисах (лейин аль-хадис)
- Али ибн Язид ибн Рукана аль-МутталибиСкрытый (мастур)
- Рукана ибн ‘Абд Язид аль-Мутталибиум. 42 г.х.Из числа освобожденных при взятии Мекки (мисляма аль-фатх)