حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّاقِدُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :
Передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Яхья бин Ма‘ин (чрез другого передатчика), и передал нам Мухаммад бин ‘Али ан-Накид аль-Басри, передал нам Наср бин ‘Али, которые оба сказали: передал нам Вахб бин Джарир, передал нам мой отец со словами: «Я слышал, как Мухаммад бин Исхак говорил: передал мне Язид бин Аби Хабиб, от Маршада бин ‘Абдуллаха аль-Язани, от Абу Умамы, от Абу Айюба, который сказал: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у меня, я сказал: «Родители мои будут выкупом за тебя! Поистине, мне не нравится быть выше тебя, в то время как ты находишься ниже меня». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абу Айюб, нам удобнее находиться на нижнем этаже из-за тех людей, которые приходят к нам»“». [Абу Айюб] сказал: «И вот однажды наш кувшин разбился, и вода из него вылилась. Мы с Умм Айюб принялись нашим единственным халатом — у нас не было другого покрывала — вытирать воду, опасаясь, что до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дойдет хоть что-то из нее и причинит ему неудобство. Мы готовили для него еду, и когда он возвращал то, что от нее оставалось, мы отыскивали места его пальцев и ели с них, желая тем самым получить благодать. И вот однажды вечером он вернул нам свой ужин, в который мы положили чеснок или лук, но мы не увидели на еде следов его пальцев. Я упомянул ему о том, как мы поступали раньше и о том, что мы заметили, когда он вернул еду и не притронулся к ней. На это он ответил: «Поистине, я почувствовал от нее запах этого растения, а я — человек, которому даются тайные откровения, и я не люблю, чтобы от меня исходил его запах. Что же касается вас, то ешьте его»».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
- Гулям Талут Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хасан
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Марсад ибн Абдуллах аль-Язиниум. 90 г.х.Надёжный (сика), знающий право (факих)
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.