حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خُزَيْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж бин аль-Миньхаль, а также передал нам Мухаммад аль-Джузу'и аль-Кады, передал нам Худба бин Халид, а также передал нам Муса бин Харун, передал нам Камиль бин Тальха, которые сказали: передал нам Хаммад бин Саляма, от Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абд Аллаха, от Хузаймы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об обтирании кожаных носков: «Для путника — три дня и их ночи, а для проживающего дома — день и ночь».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- аль-Джузуи Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исмаилум. 291 г.х.
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232 г.х.Не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников