حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ،
Передал нам Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Суфьян бин Ваки‘, передал нам мой отец, от ‘Абдаллаха бин аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, от Язида бин Ну‘айма, о том, что некий человек из племени аслям по имени ‘Убейд бин ‘Увеймир сожительствовал со своей невольницей, и она забеременела, и родила ему мальчика по имени Хумам, и это было во времена джахилийи. Мой дядя пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и заговорил с ним о его сыне. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Забери своего сына, пока можешь». Тот отправился, забрал своего сына и привел его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. И хозяин мальчика пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предложил ему двух мальчиков и сказал: «Возьми одного из них, а сыночка оставь этому человеку». И тот взял мальчика, оставив ему его сына.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Язид ибн Нуайм ибн Хизал аль-Аслямиум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль).