حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ وَيَحْيَى ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ
Передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин аль-Мухтар и Яхья, от Хадджаджа ас-Саввафа, от Яхья бин Абу Касира, от ‘Икримы, который сказал: Я слышал, как Хадджадж бин ‘Амру аль-Ансари сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто сломал кость или охромел, тот вышел из состояния ихрама, и на нем лежит обязанность совершить хадж».
нет оценки у передатчика в иснаде — в 6 из 6 путей: Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбари (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6)разрывов по годам нетещё 92 пути в графе
Граф иснадов
30 хадисов · 98 цепей
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар ад-Даббагум. 180 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-МазиниСподвижник (сахаби)