حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре, Хадджадж бин ‘Илят сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня в Мекке есть имущество и семья, и я хочу поехать к ним. Будет ли грехом, если я скажу что-то плохое о тебе или поступлю так, чтобы усыпить их бдительность?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ему говорить всё, что он пожелает. Он сказал: Прибыв в Мекку, он подошел к своей жене и сказал: «Собери всё, что у тебя есть из ценностей, ибо я хочу купить что-нибудь из военной добычи Мухаммада и его сподвижников, ведь они потерпели поражение, и их имущество было захвачено». Эта весть распространилась по Мекке, мусульмане были сокрушены и опечалены, а многобожники ликовали и радовались. Он сказал: Эта весть дошла до ‘Аббаса бин ‘Абд аль-Мутталиба, и его ноги подкосились от потрясения, так что он не мог подняться. Затем он отправил слугу к Хадджаджу бин ‘Иляту с вестью: «Горе тебе! С чем ты явился? Что ты говоришь? То, что обещал Аллах Всемогущий, лучше того, с чем ты пришел». Передатчик сказал: И Хадджадж ответил: «Передай Абу аль-Фадлю приветствие и скажи ему, чтобы он уединился со мной в каком-нибудь из своих домов, чтобы я пришел к нему, ибо весть эта — та, что обрадует его». Когда слуга вернулся и приблизился к двери, он воскликнул: «Радуйся, о Абу аль-Фадль!» ‘Аббас вскочил от радости и поцеловал его между глаз. Слуга передал ему то, что сказал Хадджадж, и за это ‘Аббас даровал ему свободу. Затем к нему пришел Хадджадж и сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захватил Хайбар, забрал их имущество в качестве добычи, среди их богатств был исполнен удел Аллаха, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал для себя Сафийю бинт Хуяй и взял ее в жены, предоставив ей выбор: либо он освободит ее и она станет его женой, либо она вернется к своему народу, и она выбрала, чтобы он освободил ее и она стала его женой. «Однако, — сказал он, — я пришел за тем, что принадлежало мне здесь, я хотел собрать это и увезти. Я попросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он разрешил мне говорить всё, что я пожелаю. Скрывай это от всех в течение трех дней, а затем рассказывай всё, что сочтешь нужным». Передатчик сказал: Жена собрала всё имевшееся у нее золото и имущество и отдала ему, после чего он поспешно ушел. Спустя три дня ‘Аббас пришел к жене Хадджаджа и спросил: «Что поделывает твой муж?» Она ответила, что он уехал тогда-то и тогда-то, и добавила: «Да не опечалит тебя Аллах, о Абу аль-Фадль! Нам было тяжко слышать то известие, которое дошло до тебя». ‘Аббас сказал: «О да, Аллах не опечалит меня, и хвала Аллаху, произошло лишь то, что нам по душе. Аллах даровал победу Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, над Хайбаром, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал Сафийю для себя. Если у тебя есть нужда в твоем муже, то отправляйся к нему». Она спросила: «Клянусь Аллахом, я думаю, что ты говоришь правду». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я говорю правду, и дело обстоит именно так, как я тебе рассказал». Затем он отправился в собрания курайшитов, и когда он проходил мимо них, они говорили: «Пусть тебя постигает только благо, о Абу аль-Фадль!» На что он отвечал: «Хвала Аллаху, меня постигло только благо! Хадджадж бин ‘Илят сообщил мне, что Аллах даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Хайбаром, что разделился удел Аллаха и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал Сафийю для себя, а меня он попросил скрывать это в течение трех дней, приехав лишь за тем, чтобы забрать свое имущество и то, что принадлежало ему здесь, а затем уехать». И тогда Аллах обратил то уныние, в котором пребывали мусульмане, обратно на многобожников. Мусульмане, которые сидели по домам в печали, вышли и пришли к ‘Аббасу, который поведал им эту весть. Мусульмане возрадовались, а Аллах вернул уныние, гнев и печаль обратно многобожникам.
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)