حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ :
Передали нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Му‘авия... И передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, — они оба сказали: — Передал нам Хаджжадж, от Ибн Шихаба, от Айюба ибн Башира, от Хакима ибн Хизама, который сказал: Спросили: «О Посланник Аллаха, какая милостыня лучше?» Он ответил: «Милостыня родственнику, который скрывает свою вражду (или испытывает скрытую неприязнь)».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Айюб ибн Башир ибн Са‘д аль-Му‘авиум. 65 г.х.Видевший Пророка (ляхy ру‘я)
- Хаким ибн Хизамум. 60 г.х.Принял ислам в день завоевания Мекки и был сподвижником