Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 23248مرفوع
Хадис аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллах, об искушении (наказании) в могиле
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا زَاذَانُ ، ثَنَا الْبَرَاءُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جِنَازَةِ أَحَدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلْحَدْ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ وَيُحَدِّثُ نَفْسَهُ ، قَالَ ثُمَّ يَقُولُ : اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مِرَارًا ثُمَّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида, передал мне Сулейман аль-Амаш, передал мне аль-Минхаль ибн Амр, который сказал: передал нам Зазан, передал нам аль-Бара, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на похороны одного из ансаров. Мы дошли до могилы, но её ещё не успели подготовить (вырыть нишу). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал поднимать голову к небу и смотреть на землю, разговаривая сам с собой. Затем он сказал: «Ищите защиты у Аллаха от мучений в могиле», — повторив это несколько раз. Затем он сказал: «Поистине, когда верующий раб находится на пороге вечной жизни и отходит от мира земного, к нему спускаются ангелы с небес, лица которых подобны солнцу. Они садятся вокруг него на расстоянии взора. У них с собой саваны из райских саванов и благовония из райских благовоний. Затем приходит ангел смерти и садится у его головы, говоря: «О душа спокойная, выходи к прощению от Аллаха и Его довольству!» И она выходит, вытекая подобно тому, как капля вытекает из бурдюка. Когда он забирает её, они (ангелы) тут же подхватывают её и не оставляют в его руках ни на мгновение ока. От неё исходит аромат, подобный самому благоуханному мускусу, который можно найти на земле. Они возносят её вверх, и каждый раз, когда они проходят мимо группы ангелов, те спрашивают: «Что это за благая душа?» Они отвечают: «Это такой-то, сын такого-то», называя его самыми красивыми именами, которыми его называли в земной жизни. Затем открываются врата небес, и его провожают приближенные ангелы каждого неба, пока он не достигает седьмого неба. Тогда Аллах говорит: «Запишите книгу Моего раба в «Иллийун» (высшие пределы рая)». Затем Он говорит: «Верните его на землю, ибо из неё Мы сотворили их, в неё Мы их вернем и из неё выведем их в другой раз». Его душа возвращается в тело, к нему приходят два ангела, сажают его и спрашивают: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Мой Господь — Аллах». Они спрашивают: «Какова твоя религия?» Он отвечает: «Моя религия — ислам». Они спрашивают: «Кто этот человек, который был послан к вам?» Он отвечает: «Он — Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Они спрашивают: «Откуда ты узнал об этом?» Он отвечает: «Я читал Книгу Аллаха, уверовал в неё и подтвердил её истинность». Тогда раздается глас с небес: «Мой раб сказал правду! Расстелите для него райские ковры, оденьте его в райские одежды и откройте для него врата в Рай». Он ощущает его благоухание, и его могила расширяется на расстояние его взора. К нему приходит человек с прекрасным лицом, в красивой одежде и с приятным запахом, и говорит: «Радуйся тому, что тебя обрадует. Это день твой, который тебе был обещан». Он спрашивает: «Кто ты, да помилует тебя Аллах? Твой лик несет добро». Тот отвечает: «Я — твои благие дела». А если это неверующий, то к нему спускаются с небес ангелы с черными лицами, у них с собой грубая власяница. Они садятся вокруг него на расстоянии взора. Затем приходит ангел смерти, садится у его головы и говорит: «О скверная душа, выходи к гневу Аллаха и Его недовольству!» Она разрывается в его теле, сопротивляясь выходу. Тогда он вырывает её, и вместе с ней рвутся вены и нервы, подобно тому, как вырывают шерсть из влажной кожи с помощью железного крюка. Когда он забирает её, они тут же подхватывают её и не оставляют в его руках ни на мгновение ока. Они заворачивают её в ту власяницу. От неё исходит зловоние, подобное самому отвратительному запаху мертвечины, который можно найти на земле. Они возносят её вверх, и каждый раз, когда они проходят мимо группы ангелов, те спрашивают: «Что это за скверная душа?» Они отвечают: «Это такой-то, сын такого-то», называя его самыми скверными именами, которыми его называли в земной жизни. Когда они достигают небес, они просят открыть врата, но им не открывают». Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал: «Не откроются для них врата небесные, и не войдут они в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко». Затем Аллах говорит: «Запишите его книгу в «Сиджжин» (нижние пределы ада)». Затем Он говорит: «Верните его на землю, ибо из неё Я сотворил их, в неё Я их верну и из неё выведу их в другой раз». Его душа бросается в тело, к нему приходят ангелы, сажают его и спрашивают: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Ха-ха, я не знаю». Они спрашивают: «Какова твоя религия?» Он отвечает: «Ха-ха, я не знаю, я слышал, как люди говорили что-то, и я повторял». Они спрашивают: «Кто этот человек, который был послан к вам?» Он отвечает: «Я не знаю, я слышал, как люди говорили что-то, и я повторял». Тогда раздается глас с небес: «Он солгал! Расстелите для него адские ковры, оденьте его в адские одежды и откройте для него врата в Ад». Он видит свое место в Аду, его охватывает его жар и зной, и его могила сжимается так, что его ребра входят друг в друга. К нему приходит человек с безобразным лицом, в грязной одежде и с отвратительным запахом, и говорит: «Радуйся тому, что тебя огорчит. Это день твой, который тебе был обещан». Он спрашивает: «Кто ты, горе тебе? Клянусь Аллахом, твой лик несет зло». Тот отвечает: «Я — твои скверные дела». И он восклицает: «О Господь, не наступай Час! О Господь, не наступай Час!»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр ан-Надриум. 291 г.х.
- Му‘авия ибн ‘Амр ибн аль-Мухаллаб аль-Аздиум. 215 г.х.Надёжный (сика)
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)