مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 23235مرفوع

Принятие ислама Амром ибн аль-Асом, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ [١]: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي قَالَ :

لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : أَتَرَوْنَ رَأْيِي وَتَسْمَعُونَ مِنِّي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا شَدِيدًا ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا ، فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ ؟ قَالُوا : وَمَا هُوَ ؟ قُلْتُ : أَرَى أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ ، فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَنَكُونُ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مِنْهُمْ مَنْ قَدْ عَرَفُونَا ، وَلَا يَأْتِينَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ ، قَالُوا : إِنَّ هَذَا لَرَأْيٌ ، فَقُلْتُ : فَاجْمَعُوا هَدَايَا نُهْدِيهَا لَهُ ، وَكَانَ أَحَبَّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأُدُمُ ، قَالَ : فَجَمَعْنَا لَهُ أُدُمًا كَثِيرًا ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ ، فَوَاللهِ إِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ ، قَالَ : فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ ، فَقُلْتُ لَهُمْ يَعْنِي أَصْحَابَهُ : هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، فَلَوْ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ هَدَايَانَا فَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ فَقَتَلْتُهُ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنَّا نَصْنَعُ بِهِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِكَ ، هَلْ أَهْدَيْتَ إِلَيَّ مِنْ بِلَادِكَ أَشْيَاءَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، أَهْدَيْتُ لَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ أُدُمًا كَثِيرًا ، قَالَ : فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ فَاشْتَهَاهُ وَأَعْجَبَهُ ، فَقُلْتُ : أَيُّهَا الْمَلِكُ ، إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ ، وَهُوَ رَسُولُ رَجُلٍ عَدُوٍّ لَنَا ، فَأَعْطِنِيهِ فَأَقْتُلَهُ ، فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَخِيَارِنَا ، قَالَ : فَغَضِبَ وَمَدَّ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا الْأَنْفَ أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ كَاسِرُهُ ، قَالَ : فَلَوِ انْشَقَّتْ لِيَ الْأَرْضُ فَدَخَلْتُ مِنْهَا فَرَقًا مِنْهُ ، فَقُلْتُ : أَيُّهَا الْمَلِكُ ، وَاللهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُكَهُ ، قَالَ : أَتَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَجُلًا لِتَقْتُلَهُ وَهُوَ رَسُولُ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى ، فَقُلْتُ لَهُ : كَذَلِكَ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ : وَيْحَكَ يَا عَمْرُو ، أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ ، فَوَاللهِ إِنَّهُ عَلَى الْحَقِّ ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَفَتُبَايِعُنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ إِلَى أَصْحَابِي وَقَدْ حَالَ رَأْيِي رَأْيَ عَمْرٍو عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، وَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلَامِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُسْلِمَ ، فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَذَلِكَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ ، فَقُلْتُ : إِلَى أَيْنَ يَا أَبَا سُلَيْمَانَ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَقَدِ اسْتَقَامَ الْمَنْسِمُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَعَلَى الْحَقِّ ، وَأَنَا أَذْهَبُ لِأُسْلِمَ ، فَقُلْتُ : وَأَنَا أَيْضًا ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَقَدَّمَ خَالِدٌ وَأَسْلَمَ وَبَايَعَ ، وَتَقَدَّمْتُ أَنَا وَقُلْتُ : وَأَنَا أُبَايِعُ وَذَكَرْتُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي ، وَلَمْ أَذْكُرْ مَا اسْتَأْخَرَ ، فَقَالَ : بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ ، وَالْهِجْرَةُ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا

Передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль ас-Саррадж, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказав: передал нам Абдуллах ибн Идрис, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак, сказав: передал мне Язид ибн Аби Хабиб от Рашида, вольноотпущенника Хабиба ибн Аби Авса, от Хабиба ибн Аби Авса, который сказал: «Рассказал мне Амр ибн аль-Ас из своих уст прямо мне в ухо: “Когда мы вернулись после битвы у рва (аль-Ахзаб), я собрал мужчин из курайшитов и сказал им: “Признаете ли вы моё мнение и прислушаетесь ли ко мне?” Они ответили: “Да”. Я сказал: “Я вижу, что дело Мухаммада возвышается всё сильнее, и у меня возникла мысль. Что вы об этом думаете?” Они спросили: “Что это за мысль?” Я ответил: “Я думаю, что нам следует отправиться к Негусу. Если Мухаммад одержит верх над нашим народом, то мы будем у Негуса и будем под его властью, что для нас лучше, чем быть под властью Мухаммада. А если наш народ одержит верх, то мы — свои люди, они знают нас, и от них не придёт к нам ничего, кроме добра”. Они сказали: “Это верное мнение”. Я сказал: “Соберите подарки, которые мы преподнесём ему”. А самым любимым подарком из наших земель для него была кожа. Мы собрали много кожи, а затем отправились в путь, пока не прибыли к нему. Клянусь Аллахом, мы были у него, когда пришёл Амр ибн Умайя ад-Дамри, которого Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил к нему по делу Джафара и его сподвижников. Они вошли к нему, а затем вышли. Я сказал своим спутникам: “Это Амр ибн Умайя. Если бы мы вошли к нему, преподнесли наши подарки, а затем я попросил бы его выдать мне этого человека, он бы отдал его мне, и я бы убил его. Если я сделаю это, курайшиты увидят, что я сполна отплатил им, убив посланника Мухаммада”. Я вошёл к нему и совершил земной поклон, как мы делали это раньше. Он сказал: “Добро пожаловать! Привёз ли ты мне что-нибудь из своих земель?” Я ответил: “Да, о царь, я привёз тебе много кожи”. Я приблизил её к нему, и она ему понравилась. Я сказал: “О царь, я видел человека, который вышел от тебя, он — посланник человека, который является нашим врагом. Отдай его мне, чтобы я убил его, ведь он причинил вред нашим знатным людям”. Он разгневался, протянул руку и ударил меня по носу так, что я подумал, что он сломал его. Я пожелал, чтобы земля разверзлась и поглотила меня от страха перед ним. Я сказал: “О царь, клянусь Аллахом, если бы я знал, что тебе это неприятно, я бы не просил тебя об этом”. Он спросил: “Ты просишь меня отдать тебе человека, чтобы ты убил его, в то время как он — посланник человека, к которому приходит Великий Намус (Джибриль), приходивший к Мусе?” Я спросил: “Неужели это так?” Он ответил: “Да”. Затем он сказал: “Горе тебе, о Амр! Послушайся меня и последуй за ним. Клянусь Аллахом, он на истине и непременно одержит верх над теми, кто ему противоречит, подобно тому как Муса (да благословит его Аллах и приветствует) одержал верх над Фараоном и его воинами”. Я спросил: “Примешь ли ты от меня присягу на ислам?” Он ответил: “Да”. Он протянул руку, и я присягнул ему на ислам. Затем я вышел от него к своим спутникам, и моё мнение изменилось. Я скрыл от них своё принятие ислама, а затем отправился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы принять ислам. По пути я встретил Халида ибн аль-Валида — это было незадолго до завоевания Мекки — он возвращался из Мекки. Я спросил: “Куда ты, о Абу Сулейман?” Он ответил: “Клянусь Аллахом, путь стал ясен, этот человек на истине, и я иду, чтобы принять ислам”. Я сказал: “И я тоже”. Мы прибыли в Медину, пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Халид вышел вперёд, принял ислам и присягнул. Затем вышел я и сказал: “Я тоже присягаю”, — и упомянул о своих прошлых грехах, не упоминая о том, что было позже. Он сказал: “Присягай, ибо ислам стирает то, что было до него, и переселение стирает то, что было до него”».

Граф иснадов
13 хадисов · 16 цепей
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде