Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 22697مرفوع
Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль со слов Умм Хани
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, от Язида ибн Абу Зияда, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Я застал сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спрашивал их о молитве ад-духа (утренней дополнительной молитве), но не нашел никого, кто рассказал бы мне о ней, пока не пришел к Умм Хани бинт Абу Талиб и не спросил её. Она сказала: "В день пятницы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел в дом Фатимы в Мекке, попросил принести чашу с водой, вылил её, а затем совершил омовение (гусль), в то время как Фатима прикрывала его. После этого он совершил восемь ракятов, которых не совершал ни до, ни после этого"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84 г.х.Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Они единогласны в его надёжности»