حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от Умм Хабибы, которая сказала: «У меня было сильное и продолжительное кровотечение, и я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его совета и рассказать ему об этом. Я нашла его в доме моей сестры Зайнаб и сказала: “О Посланник Аллаха, у меня есть нужда”. Он спросил: “Что это, о женщина?”. Я сказала: “У меня сильное и продолжительное кровотечение, которое помешало мне совершать молитву и поститься. Что ты прикажешь мне делать?”. Он сказал: “Я советую тебе использовать хлопок (карсуф), ибо он останавливает кровь”. Я сказала: “Его больше, чем это”. Он сказал: “Тогда подвяжись (таладджами)”. Я сказала: “Его больше, чем это”. Он сказал: “Тогда возьми ткань”. Она сказала: “Его больше, чем это, о Посланник Аллаха, он льется потоком”. Он сказал: “Я прикажу тебе две вещи, и если ты сделаешь любую из них, то это заменит тебе другую, а если ты сможешь делать обе, то тебе виднее. Это лишь удар из ударов шайтана. Ты будешь считать менструацией шесть или семь дней, согласно знанию Аллаха, затем соверши омовение. Когда увидишь, что очистилась и убедилась в этом, то молись двадцать четыре ночи и дня или двадцать три ночи и дня, и постись, ибо этого достаточно для тебя. Так поступай каждый месяц, как менструируют женщины и очищаются в сроки своих менструаций и очищений. Если ты сможешь отложить полуденную (зухр) молитву и поторопиться с послеполуденной (аср), совершив для них обоих одно омовение, затем отложить вечернюю (магриб) и поторопиться с ночной (иша), совершив для них обоих омовение, объединив эти две молитвы, и совершать омовение вместе с рассветной (фаджр) молитвой, то поступай так, и постись, если сможешь”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “И это более удивительно из двух дел — чтобы ты подвязалась”, то есть использовала повязку».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Теймиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Рамля бинт Абу Суфьянум. 59 г.х.Мать правоверных (Умм аль-Муминин)