حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ ،
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Абдуллах ибн Фаррух со слов Ибн Джурейджа, от Саида ибн Укбы аз-Зураки, от Зур’и ибн Абдуллаха ибн Зияда, что Умар ибн аль-Хаттаб рассказал ему со слов Асмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней, когда она толкла шубрум (молочай). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что ты делаешь с этим?» Она ответила: «О Пророк Аллаха, я дам это выпить такому-то». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это болезнь». Затем он вошел к ней, когда у неё был санний (вид лекарственного растения), и спросил: «Что ты делаешь с этим?» Она ответила: «Это выпьет такой-то». Он сказал: «Если бы что-то могло предотвратить смерть, то это был бы санний».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуллах ибн Фаррух аль-Фарисиум. 176 г.х.Правдивый, допускавший ошибки (садук югли
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Саид ибн Укба аз-Зарки
- Зур’а ибн Абдуллах ибн Зияд аз-Зубайди
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств
- Асма бинт ‘УмейсСподвижница