حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир со слов Мухаммада ибн Исхака, от Фатимы бинт аль-Мунзир, со слов Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Я слышала, как одна женщина спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “О Посланник Аллаха, я выдала замуж свою дочь, но её поразила эта язва (оспа или корь), из-за чего выпали её волосы. Она выздоровела, и её муж настаивает на встрече с ней, но у неё на голове нет волос. Можем ли мы добавить что-нибудь к её волосам, чтобы украсить её?” Он ответил: “Аллах проклял ту, которая наращивает волосы, и ту, которая просит об этом”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Фатима бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжная (сика)
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников