حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ ، زَعَمَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мутталиб ибн Шу’айб аль-Азди, которому передал Абдуллах ибн Салих, которому передал аль-Лайс, которому передал Ибн Шихаб, что Убайд ибн ас-Саббак утверждал, что Джувайрия, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к ней и спросил: “Есть ли какая-нибудь еда?”. Она ответила: “Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, у меня нет еды, кроме кости от овцы, которую дали моей служанке в качестве милостыни (садака)”. Он сказал: “Принеси её, ведь она достигла своего места”.
Передатчики в иснаде
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвазиум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Убайд ибн ас-Саббак аль-‘Абдариум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Джувайрия бинт аль-Харис аль-Мусыликийяум. 56 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)