حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, которому передал аз-Зубайр ибн Баккар, которому передал Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Забаля аль-Махзуми от Абдуррахмана ибн Аби аз-Зинада, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хиджру, он оставил нас и своих дочерей. Когда он обосновался в Медине, он отправил Зейда ибн Харису и Абу Рафи, своего вольноотпущенника, дав им двух верблюдов и пятьсот дирхемов, которые он взял у Абу Бакра, чтобы они купили на них то, что им нужно из верховых животных. Абу Бакр отправил с ними Абдуллаха ибн Урайкита ад-Дуали с двумя или тремя верблюдами и написал Абдуллаху ибн Абу Бакру, чтобы тот перевез его семью: мать Абу Бакра, Умм Руман, меня, моего брата, Асму, жену аз-Зубайра. Они отправились вместе, пока не достигли Кудайда. Зейд ибн Хариса купил на те пятьсот дирхемов трех верблюдов. Затем они все вместе вошли в Мекку и встретили Тальху ибн Убайдуллаха, который хотел совершить хиджру, и мы все отправились в путь. Зейд и Абу Рафи вывезли Фатиму, Умм Кульсум и Сауду бинт Зама. Зейд вез Умм Айман, её сына Аймана и Усаму. Мы ехали вместе, пока не достигли аль-Байда в Намире, где мой верблюд испугался, а я была в паланкине вместе с матерью. Моя мать начала говорить: “О дочь моя, о невеста моя!”, пока нашего верблюда не поймали, когда он спустился с перевала Харша, и Аллах сохранил нас. Затем мы прибыли в Медину, и я поселилась с семьей Абу Бакра, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поселился у меня. В те дни Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) строил мечеть и дома вокруг неё, и он поселил в них свою семью. Мы пробыли там несколько дней, затем Абу Бакр сказал: “О Посланник Аллаха, что мешает тебе вступить в супружеские отношения со своей женой?” Он ответил: “Махр (свадебный дар)”. Абу Бакр дал ему двенадцать укий и наш, и он отправил их нам. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вступил со мной в супружеские отношения в этом моем доме, в котором я нахожусь, в котором он скончался и был похоронен. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ввел Сауду бинт Зама в один из тех домов, и он был у неё. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) женился на мне, когда я играла с девочками, и я не знала, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) женился на мне, пока мать не взяла меня и не заперла в доме. Тогда мне пришло в голову, что я вышла замуж, но я не спрашивала её, пока она сама не сообщила мне».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Аз-Зубайр ибн Баккарум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200 г.х.Обвиняли его в лжи (кадзабуху)
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении