مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 20582مرفوع

Упоминание женитьбы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Хадидже, ее возраста, кончины и некоторых сведений о ней

Режим чтения

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،

أَنَّ أَزْوَاجَ ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَجُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ حَتَّى اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ تِسْعَةٌ بَعْدَ خَدِيجَةَ ، وَالْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ ، وَالْعَالِيَةُ بِنْتُ ظِبْيَانَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ بَنِي كِلَابٍ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هِلَالٍ

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, со слов Ма’мара, со слов аз-Зухри, что женами Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были: Хадиджа бинт Хувайлид, Аиша бинт Аби Бакр, Умм Саляма бинт Аби Умайя, Хафса бинт Умар, Умм Хабиба бинт Аби Суфьян, Джувайрия бинт аль-Харис, Маймуна бинт аль-Харис, Зайнаб бинт Джахш, Сауда бинт Зам’а и Сафия бинт Хуйай. Всего их собралось у него девять после Хадиджи. Также (были) аль-Киндия из Бану аль-Джаун, аль-Алия бинт Забьян из Бану Амир ибн Бану Киляб, и Зайнаб бинт Хузайма — женщина из племени Бану Хиляль.

Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)