Хадис 20362مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ

Передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Са‘ид ибн Башир от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абу Кабши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Передал нам Ибрахим ибн Тахман, не упомянув никого между Салимом и Абу Кабшой: «Я расскажу вам хадис, так запомните же его. Поистине, обитателей мира сего четверо: раб, которого Аллах наделил богатством и знанием, и он боится в этом своего Господа, поддерживает родственные связи и совершает ради Аллаха то, что полагается — этот занимает наилучшее положение. Раб, которого Аллах наделил знанием, но не наделил богатством, и он искренен в своем намерении, говоря: ‘Если бы у меня было богатство, я бы совершал те же дела, что и такой-то’, — их награда равна. Раб, которого Аллах наделил богатством, но не наделил знанием, и он безрассудно распоряжается своим богатством без знания, не боится в этом своего Господа, не поддерживает родственные связи и не совершает ради Аллаха того, что полагается — этот занимает наихудшее положение. И раб, которого Аллах не наделил ни богатством, ни знанием, и он говорит: ‘Если бы у меня было богатство, я бы совершал те же дела, что и такой-то’, — это его намерение, и они равны в грехе».