Хадис 20361مرفوع

حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :

Передал нам Фудейль ибн Мухаммад аль-Мальти, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Убада ибн Муслим аль-Фазари, передал нам Юнус ибн Хаббаб от Са‘ида Абу аль-Бухтари, который сказал: «Рассказал мне Абу Кабша аль-Анмари, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Я расскажу вам хадис, так запомните же его. Поистине, обитателей мира сего четверо: раб, которого Аллах наделил богатством и знанием, и он боится в этом своего Господа, поддерживает родственные связи и совершает ради Аллаха то, что полагается — этот занимает наилучшее положение. Раб, которого Аллах наделил знанием, но не наделил богатством, и он искренен в своем намерении, говоря: ‘Если бы у меня было богатство, я бы совершал те же дела, что и такой-то’, — их награда равна. Раб, которого Аллах наделил богатством, но не наделил знанием, и он безрассудно распоряжается своим богатством без знания, не боится в этом своего Господа, не поддерживает родственные связи и не совершает ради Аллаха того, что полагается — этот занимает наихудшее положение. И раб, которого Аллах не наделил ни богатством, ни знанием, и он говорит: ‘Если бы у меня было богатство, я бы совершал те же дела, что и такой-то’, — это его намерение, и они равны в грехе”».