حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ السَّكُونِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا تَمَامُ الْبِرِّ ؟ قَالَ : أَنْ تَعْمَلَ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Равх ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а, от ‘Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума, от ‘Утбы ибн Хумайда, от ‘Убады ибн Нусайя, от ‘Абдуррахмана ибн Ганма, от Абу ‘Амира ас-Сакуни, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, что есть совершенство благочестия (бирр)?“. Он ответил: „Это когда ты совершаешь в тайне то же самое дело, что совершаешь на виду“».
слабый передатчик в иснаде: Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикипередатчики в иснаде ниже «надёжного»: Утба ибн Хумайд ад-Дабби, Абдуллах ибн Лахи‘анет похвалы от имамов джарха и та‘диля: Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанмудаллисы в иснаде без ясного слышания: Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрики «عن», Абдуллах ибн Лахи‘а «عن»разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161 г.х.Слабый в запоминании, но был праведным человеком
- Утба ибн Хумайд ад-Даббиум. 140 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Убада ибн Нусай аль-Урдуниум. 118 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78 г.х.Дискуссионный вопрос о наличии у него сподвижничества
- Абу Малик аль-Аш‘ариум. 18 г.х.Сподвижник