حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمُؤَدِّبُ ، كِلَاهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ ، وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ مِمَّنْ يُصَدَّقُ قَوْلُهُ وَفِعْلُهُ ، قَالَ :
Передали нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари со слов Абд ар-Раззака, а также Бишр ибн Муса со слов Абд ас-Самада ибн Хассана аль-Муаддиба, оба — от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Язида ибн Шаджары, а Язид ибн Шаджара был из тех, чьим словам и делам верили. Он сказал: «Он обратился к нам с проповедью и сказал: "О люди, поминайте милость Аллаха к вам! Как прекрасна милость Аллаха к вам, которую можно видеть в зелени, желтизне и красноте (плодов и благ), и в том, что находится в ваших поклажах". Он также говорил: "Когда люди выстраиваются для молитвы и выстраиваются для сражения, открываются врата небес, врата Рая и врата Ада, и украшаются гурии, и они смотрят вниз. Когда мужчина наступает (в бою), они говорят: 'О Аллах, помоги ему!', а когда он отступает, они скрываются от него и говорят: 'О Аллах, прости его!'. Так поражайте же лица врагов, да буду я выкупом за вас, мои отец и мать, и не позорьте гурий, ибо первая капля его крови, которая прольется, искупает всё, что он совершил. И спускаются к нему две супруги из числа гурий, вытирают пыль с его лица и говорят: 'Мы уже готовы для тебя', и он говорит: 'Я уже готов для вас'. Затем его облачают в сто одеяний, не из ткани сынов Адама, а из растений Рая, и если бы их поместили между его пальцами, они бы вместились". Он также говорил: "Мне было сообщено, что мечи — это ключи от Рая"».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвазиум. 211 г.х.
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Язид ибн Шаджара ар-Рухавиум. 58 г.х.