حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, от Асада ибн Мусы, от Са‘ида ибн Зайда, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак сказал: «Мне передал аль-Харис ибн Фудайль, от Суфьяна ибн Абу аль-‘Ауджа, от Абу Шурайха аль-Хуза‘и, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Тот, кто пострадал от крови или ранения, имеет право выбора из трех вариантов: либо потребовать возмездия, либо простить, либо взять выкуп. Если же он захочет четвертого, то удержите его руки. Если он выберет что-то из этого, а затем перейдет к четвертому, то он в огне Ада, в котором пребудет вечно».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатмиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Абу аль-Ауджа ас-СуламиСлабый (да‘иф)
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)