حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، يَقُولُ :
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, (а также) передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Касир, от Исраиля, от Симака бин Харба, что он слышал, как Джабир бин Самура говорил: Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер человек. К нему пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, такой-то умер». Он ответил: «Он не умер». Затем он пришел во второй раз, потом в третий, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Как он умер?» Тот ответил: «Он зарезал себя наконечником стрелы (мишкъас), который был у него». И он не стал совершать по нему заупокойную молитву.
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)