حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
مَا كَانَ فِي رَأْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِحْيَتِهِ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ ، إِذَا سَرَّحَ لِحْيَتَهُ وَدَهَنَ تَبَيَّنَ ، وَإِذَا تَرَكَهَا لَمْ يَتَبَيَّنْ
Передал нам Бишр бин Муса, передал нам Халаф бин аль-Валид, передал нам Исраиль, от Симака, от Джабира, который сказал: Не было на голове и в бороде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, седых волос, кроме нескольких волосков на проборе его головы. Когда он расчесывал бороду и смазывал ее маслом, они становились заметными, а когда не делал этого, они не были заметны.
Граф иснадов
18 хадисов · 19 цепей
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Халаф ибн аль-Валид аль-Джаухариум. 212 г.х.
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)