Хадис 19020مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :

Передал нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Абу Джафар ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад ибн Саляма со слов Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставался после битвы при Ухуде до конца месяца шавваль, а также в зуль-каада и зуль-хиджа — в тот год хадж совершали многобожники — и в мухаррам. Затем он отправил сподвижников к колодцу Мауна в месяце сафар, спустя четыре месяца после Ухуда. Их история была такова, как передал мне мой отец Исхак ибн Йасар со слов аль-Мугиры ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма и других ученых, которые сказали: «Абу Бара Амир ибн Малик ибн Джафар, прозванный «Мулаиб аль-Асинна» (Играющий копьями), прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину. Он предложил ему Ислам, но тот не принял его, однако и не отдалился от Ислама. Он сказал: «О Мухаммад, если бы ты отправил людей из своих сподвижников к жителям Неджда, чтобы они призвали их к вере, я бы надеялся, что они ответят тебе. Отправь их, пусть призовут людей к твоему делу». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил аль-Мунзира ибн Амра, брата из Бану Саида ибн Кааб ибн аль-Хазрадж, с сорока мусульманами из числа лучших, среди которых были аль-Харис ибн ас-Симма, Харам ибн Мильхан из Бану Ади ибн ан-Наджар, Урва ибн Асма ибн ас-Сальт ас-Сулями, Нафи’ ибн Будайль ибн Варка аль-Хузаи, Амир ибн Фухайра, вольноотпущенник Абу Бакра, и другие известные люди из числа лучших мусульман. Они отправились в путь, пока не остановились у колодца Мауна — он находится между землями Бану Амир и каменистой местностью Бану Сулейм, и обе земли близки к нему, но к Сулейм он ближе. Когда они остановились там, они отправили Харама ибн Мильхана с письмом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амиру ибн ат-Туфайлю. Когда он пришел к ним, тот даже не взглянул в письмо, а набросился на человека и убил его. Затем он призвал Бану Амир выступить против них, но они отказались отвечать на его призыв, сказав: «Мы не нарушим договор Абу Бара, который он заключил с ними». Тогда он призвал против них племена Бану Сулейм: Усайя, Ри’ль и Закван, и они ответили ему. Они выступили, окружили людей в их лагере. Когда те увидели их, они схватились за мечи и сражались, пока не были убиты все до единого, кроме Кааба ибн Зейда из Бану Динар ибн ан-Наджар, которого они оставили, так как в нем еще теплилась жизнь. Он выбрался из-под тел убитых и жил, пока не был убит в день битвы у Рва. В охране лагеря были Амр ибн Умайя ад-Дамри и человек из ансаров — из Бану Амр ибн Ауф. О гибели их братьев им сообщили лишь птицы, кружившие над лагерем. Он сказал: «Клянусь Аллахом, у этих птиц есть причина». Они подошли посмотреть и увидели людей в их крови, а кони, которые напали на них, стояли рядом. Ансар сказал Амру ибн Умайе: «Что ты думаешь?» Тот ответил: «Я думаю, нам следует вернуться к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщить ему весть». Ансар сказал: «Но я не хотел бы покидать место, где был убит аль-Мунзир ибн Амр, и я не хотел бы, чтобы мне рассказывали о нем другие». Затем он сражался с людьми, пока не был убит. Амр ибн Умайя был взят в плен, но когда он сообщил им, что он из племени Мудар, Амир ибн ат-Туфайль отпустил его, остриг ему челку и освободил его, заявив, что это искупление за клятву, которую давала его мать. Амр ибн Умайя отправился в путь, и когда он был в аль-Каркаре, к нему подошли двое мужчин из Бану Амир и остановились в тени, где он находился. У этих двоих был договор и покровительство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чем Амр ибн Умайя не знал. Когда они остановились, он спросил их: «Из какого вы племени?» Они ответили: «Из Бану Амир». Он подождал, пока они уснули, напал на них и убил, полагая, что отомстил за них Бану Амир за то, что они сделали со сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Амр ибн Умайя прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он рассказал ему о случившемся, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты убил двоих, я выплачу за них выкуп». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это дело Абу Бара, я был против этого и опасался». Это дошло до Абу Бара, и ему стало тяжело от того, что Амир нарушил его договор и что сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пострадали из-за его покровительства. Хассан ибн Сабит сказал, подстрекая сыновей Абу Бара против Амира ибн ат-Туфайля: «О сыновья Умм аль-Банин, разве не потрясло вас, хотя вы из знати, насмешка Амира над Абу Бара, чтобы нарушить его договор? Ошибка не подобна преднамеренному действию. Не сообщить ли мне Рабиа, человеку великих дел, что ты совершил в эти времена после меня? Твой отец — отец войн, Абу Бара, а твой дядя — благородный Хакам ибн Са’д». Тогда Рабиа ибн Амир напал на Амира ибн ат-Туфайля, ударил его копьем, попав в бедро, и тот упал с коня. Он сказал: «Это дело Абу Бара. Если я умру, то моя кровь — за моего дядю, и не следует мстить за нее. А если я выживу, то я еще подумаю, что делать с тем, что со мной случилось».