حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт Абу Я’ла ат-Таввази, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар со слов аз-Зухри, со слов Са’ида ибн аль-Мусаййиба, со слов его отца, который сказал: «Когда к Абу Талибу пришла смерть, а рядом с ним были Абу Джахль ибн Хишам и ‘Абдуллах ибн Абу Умайя, к нему пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О дядя, скажи: „Нет божества, кроме Аллаха“, — слово, за которое я буду заступаться за тебя перед Аллахом“. Они сказали: „О Абу Талиб, неужели ты отвернешься от веры ‘Абд аль-Мутталиба?“. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: „Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает, и Он лучше знает тех, кто следует прямым путем“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Мухаммад ибн ас-Сальт ат-Тузиум. 228 г.х.Правдивый, ошибается (садук йахим)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Аль-Мусайяб ибн Хазн аль-МахзумиИмел сподвижничество (ляху сухба)