حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Исхак ад-Дабари, передал нам Абдур-Раззак, передал нам Мамар, от Зайда ибн Аслама, от Бусра ибн Михджана, от его отца, который сказал: «Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и поговорил с ним о своем деле, затем была объявлена молитва, а я сидел. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) помолился, а когда закончил, увидел, что я сижу, и спросил меня: «Разве ты не мусульманин?». Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что помешало тебе помолиться вместе с нами?». Я сказал: «Я уже помолился у себя дома». Он сказал: «Даже если ты уже помолился у себя дома».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Бидр или Бишр ибн Мухаджан ад-Дуилиум. 100 г.х.Правдивый (садук)
- Махджан ибн Абу Махджан ад-ДуилиСподвижник (сахаби)