حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам аль-Канаби, от Малика; и передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Малик; и передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Малик; и передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Санъани, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, передал мне Малик, от Зайда ибн Аслама, от человека из племени Бану ад-Диль по имени Буср ибн Михджан, от его отца, что он находился в собрании с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда был дан призыв к молитве. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал и помолился с ними, а затем вернулся, в то время как Михджан оставался на своем месте. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Что помешало тебе помолиться вместе с людьми? Разве ты не мусульманин?». Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха, но я уже помолился у себя дома». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Когда придешь, молись вместе с людьми, даже если ты уже помолился».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сан‘аниум. 288 г.х.
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Бидр или Бишр ибн Мухаджан ад-Дуилиум. 100 г.х.Правдивый (садук)
- Махджан ибн Абу Махджан ад-ДуилиСподвижник (сахаби)