حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَايِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Вухайб аль-Газзи, передал нам Мухаммад ибн Аби ас-Сари, передал нам Ришдин со слов Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Муаза ибн Анаса, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо людей, которые стояли рядом со своими верховыми животными. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Садитесь на них, пока они здоровы, и слезайте с них, пока они здоровы. Не превращайте их в сиденья для ваших бесед и собраний, ибо часто бывает так, что верховое животное лучше своего всадника и больше поминает Аллаха, чем он».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Вухайб аль-Джузамиум. 301 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188 г.х.Слабый (да‘иф)
- Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155 г.х.Слабый в хадисах, несмотря на его праведность и усердие в поклонении
- Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120 г.х.Нет проблем в нем (ла баса бихи), кроме как в передачах Забана от него
- Му‘аз ибн Анас аль-ДжуханиСподвижник (сахаби)