حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Передал нам аль-Микдам ибн Дауд, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Ибн Лахи’а, от Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Му’аза ибн Анаса, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он приказал своим сподвижникам выступить в поход, и увидел человека, который отстал. Тот сказал: «Я остался, чтобы совершить с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву, затем поприветствовать его и попрощаться, чтобы он обратился ко мне с мольбой, которая станет опережающей в День воскресения». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, человек подошел, приветствуя его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Знаешь ли ты, насколько опередили тебя твои сподвижники?» Он ответил: «Да, они опередили меня своим утренним походом вчера и сегодня». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, они опередили тебя в достоинстве на расстояние, большее, чем между востоком и западом».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155 г.х.Слабый в хадисах, несмотря на его праведность и усердие в поклонении
- Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120 г.х.Нет проблем в нем (ла баса бихи), кроме как в передачах Забана от него
- Му‘аз ибн Анас аль-ДжуханиСподвижник (сахаби)