حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ نَصْرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمٍ -
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сообщил нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Шу’ба, от Са’да ибн Ибрахима, что он слышал, как Наср ибн Абдуррахман рассказывал со слов своего деда Му’аза — человека из племени Тайм, — что он совершал обход вокруг Каабы после послеполуденной молитвы вместе с Му’азом ибн Афрой и не совершил молитву. Я спросил: «Что мешает тебе помолиться?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молитву в два времени: после утренней, пока не взойдет солнце, и после послеполуденной, пока не зайдет солнце».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, факих, знаток наследственного права (фара’ид)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130 г.х.Был надёжным (сика), добродетельным, поклоняющимся
- Наср ибн Абдуррахман аль-ХиджазиПриемлемый (макбуль)
- Муаз аль-КурашиНеизвестный (маджхуль)