Хадис 18463مرفوع

‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр со слов ‘Abd ar-Rahmana ибн Абу Лейлы со слов Му‘аза

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

انْتَسَبَ رَجُلَانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ وَالْآخَرُ كَافِرٌ ، فَقَالَ الْكَافِرُ : انْتَسِبْ أَنْتَ ، قَالَ : فَانْتَسَبَ الْكَافِرُ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ ، وَقَالَ الْمُسْلِمُ : أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ وَبَرِئْتُ مِمَّنْ فَوْقَهُمْ ، فَخَرَجَ مُنَادِي مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّهَا الْمُنْتَسِبَانِ قَدْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمَا ، أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْكَافِرُ فَانْتَسَبْتَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ فَأَنْتَ عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ ، وَأَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُ فَقَصُرْتَ عَلَى أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ فَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَبَرِئْتَ مِمَّنْ سِوَاهُمْ

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал ‘Усман ибн Аби Шейба, которому передал Джарир, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Двое мужчин из числа сынов Исраиля начали хвалиться своим происхождением: один из них был мусульманином, а другой — неверующим. Неверующий сказал: Называй своих! Неверующий перечислил девять отцов, а мусульманин сказал: Я такой-то, сын такого-то, и я непричастен к тем, кто выше них. Тогда глашатай Мусы, мир ему, воззвал: О вы, хвалящиеся происхождением, между вами уже вынесено решение! Что касается тебя, о неверующий, то ты назвал девять отцов, и ты будешь десятым из них в Огне. А что касается тебя, о мусульманин, то ты ограничился двумя родителями-мусульманами, и ты — из числа приверженцев Ислама, и ты непричастен к тем, кто помимо них”».

нет оценки у передатчика в иснаде: аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустаримудаллис в иснаде без ясного слышания: Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбти «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Му‘аз ибн Джабаль → Абдуррахман ибн Абу Лейляразрывов по годам нетещё 3 пути в графе

Граф иснадов

3 хадисов · 4 цепей

Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде

аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников