حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, что нам делать с нашими ‘ауратами (частями тела, которые следует скрывать), а что оставить?” Он ответил: “Береги свой ‘аурат, кроме как от своей жены или того, чем овладела твоя десница”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, а если люди находятся вместе?” Он сказал: “Если можешь сделать так, чтобы никто не видел твой ‘аурат, то сделай это”. Они спросили: “А если кто-то из нас находится в уединении?” Он ответил: “Аллах более достоин того, чтобы Его стеснялись”, — и положил руку на свои половые органы».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Бахз ибн Хакимум. 160 г.х.Правдивый (садук)
- Хаким ибн Муавия ибн Хайда al-Кушайриум. 101 г.х.Правдивый (садук)
- Му‘авия ибн Хайда аль-КушайриСподвижник (сахаби)